control de lectura 8

Control de Lectura 8

Alumna: Claudia Raquel Peimbert Angulo, Sede: Campus Siglo XXI

Tutor: Manuel de Jesús Molina De Ávila

Tufte, Thomas (2007) “Soap operas y construcción de sentido; mediaciones y etnografía de la audiencia” en Comunicación y sociedad, No. 8 julio- diciembre, Nueva época.

El texto es una aproximación teórico-metodológica del proceso de construcción del sentido de las audiencias a partir de dos telenovelas brasileñas “A Rainha do Sucata” y “ Barriga de Alungue”, para el autor el reto radica en comprender cómo las audiencias manejan el melodrama y se ocupan emocionalmente de una telenovela en relación con el campo de investigación del eduentretenimiento (E+E).

El autor considera que la propuesta de Freire, aunque él mismo reconoce que el filósofo no estaba interesado en los medios masivos, sobre la necesidad de los marginados sociales por conquistar un espacio para sus reflexiones críticas y sus diálogos así como la “concientización” podría ser utilizada para articular el involucramiento de la comunidad en las estrategias de E+E .

En el apartado sobre medios y mediaciones hace referencia a Jesús Martín-Barbero sobre su propuesta de los espacios de mediación: la vida diaria familiar (relaciones sociales) la temporalidad social (interacciones tiempo-espacio), y las competencias culturales (los hábitus de las personas) así como la propuesta de mediaciones, que ya vimos en las telesesiones, del maestro Guillermo Gómez:  Las mediaciones individuales están basadas en los conocimientos y experiencias previas;  las mediaciones institucionales son una producción de sentido que esta conformada por los individuos con los que se convive como de los diferentes espacios a los que se concurre (escuela, trabajo, iglesia, etc.); las mediaciones massmediáticas las conforman las distintas tecnologías, lenguajes y géneros de cada medio; las mediaciones situacionales implican al contexto, los espacios y los modos de recepción; las mediaciones de referencia se localizan en ciertos contextos o ambientes (edad, género, escolaridad y clase).

Tufte recupera la propuesto por  Immacolata en el modo de organizar los análisis de mediación: la dimensión estructural de la mediación indica el nivel de la inserción estructural de la mediación; de la telenovela en la vida cotidiana: la estructural (social), la institucional, la individual y la técnica; la fuente de las mediaciones incluye posiciones sociales de clase, familia, subjetividad, género ficcional y formato; los loci de la mediación, como el contexto de mediación, ya sea en el contexto de recepción, el contexto de producción o bien en  grandes contextos globales; el discurso en el cual la mediación se inserta, tal como la sintaxis, la semántica y la pragmática de la mediación.

Es a partir de estos referentes que el autor empieza a hacer una observación participante a trece mujeres de tres distintos lugares urbanos de Brasil, estudiando sobre todo la vida cotidiana con énfasis es sus usos mediáticos, además de una encuesta a 110  mujeres en su vecindario. Retomando a Orozco incorporo tres áreas focales : análisis del género, incluyendo su historia y desarrollo; un análisis de la vida cotidiana, explorando el orden social y las características culturales de las mujeres, y un análisis del flujo mediático estudiando tanto los usos sociales de los medios, y un análisis focal de la recepción de “La Reina Chatarra”.

Tufte reconoce que: las telenovelas articulan un compromiso emocional e incrementan la participación social, las mujeres se involucran a nivel emocional sobre todo el los dramas amorosos, los autores del Siglo de Oro español lo habían descubierto en ello basaban sus obras de capa y espada, ya que al identificarse emocionalmente el público sufre o es feliz con los protagonistas de la historia.

Las telenovelas aumentan el dialogo y el debate él considera que también se puede romper el silencio acerca de temas polémicos o tabúes en la sociedad, el hace en este apartado referencia a otra telenovela brasileña “Barriga de Aluguel”   en donde pone lleva a consideración del público el tema sobre el problema ético del deseo de tener hijos; no poder y verse en la necesidad de contratar a alguien que preste su vientre durante nueve meses con la consabida compensación económica que  ello implica.

En México se han tenido ejemplos de ese fenómeno lo tenemos cuando menos el dos telenovelas de la que todos hablaron  que fueron “Cuna de lobos” del escritor Carlos Olmos y “Mirada de mujer” en las que también llevaron al dialogo sobre muchos temas que antes ni siquiera se pensaba que pudieran ser tema de sobre mesa.

Es evidente el impacto que ciertos productos comerciales pueden tener en los individuos, pero lo importante es como encauzar esto al ámbito educativo.